古籍原典条目
每条妖怪都会标出最早出处与原文摘录,能对得上号才收录,没有一手出处的传说会单独标注"口述来源"。
01 · 内容结构
我们不按"恐怖/搞笑/猎奇"这种情绪给妖怪分类,而是按他们从哪来来分。 因为同一个妖怪,在《山海经》里和在明清笔记里,往往根本不是一回事。
每条妖怪都会标出最早出处与原文摘录,能对得上号才收录,没有一手出处的传说会单独标注"口述来源"。
按省份和地方志整理,山精水怪往往和当地地形、气候、生活方式绑定,离开那片山水,妖怪就站不住脚。
同一个名字在不同朝代被描述成什么样,我们做成前后对照,你能清楚看到妖怪是怎么被一代代人"改稿"的。
妖怪背后常有一整套民间规矩:什么时候不能出门、什么话不能说。这些我们照实记,不添油加醋。
02 · 挑选标准
做妖怪档案最怕两件事:一是把小说设定当史料,二是把网络段子当民俗。 有妖气的取舍标准写在明面上,你随时可以对照检查我们有没有跑偏。
有明确古籍、地方志、笔记小说出处;有长期流传的口述版本;有具体地域指向与民俗行为对应的妖怪与异闻。哪怕只有寥寥几句原文,只要来源清楚,我们就收。
纯现代小说、影视、游戏原创设定;没有来源、只在社交平台流传的"都市传说";把不同妖怪强行拼凑成一个的超长缝合怪。这类内容我们最多在文末做一句"延伸阅读"提示。
03 · 走过的路
这个站不是一上线就长成现在这样的。下面几件事,是它真正成形的原因。
一开始只是把读《搜神记》《酉阳杂俎》时记下的句子堆在一个文档里,连分类都没有,后来条目多到搜不到,才被迫开始做结构。
早期写过一条关于"山魈"的内容,把不同地区的说法混成一段,被读者指出后整条重写。从那以后,有妖气每条都强制标注出处与地域。
发现同一个名字在唐宋笔记和明清志怪里形象差异巨大,与其各写一篇,不如把它们放进同一张对照表里,读者一眼就能看出变化。
为了让读者能顺着时间线看妖怪形象如何流动,我们把零散条目串成一条长卷,从先秦一路排到近现代民俗记录。
04 · 常见问题
站内原创的整理文字与对照表,注明来源并附上原文链接即可转载;古籍原文本身属于公有领域,不受限制。具体条款可以看 免责声明。
非常欢迎指正。请尽量附上你看到的出处(书名、卷次或讲述者背景),我们会核对后修订,并在条目下方记录修订说明,不做悄悄改动。
多是因为它们在古籍中的描述零散、缺乏可核对的一手文本,或本身是近现代才被小说影视塑造出来的形象。有妖气宁缺毋滥,不硬凑。
目前以内容维护为主,不售卖任何商品。若未来有变化,会在首页与本站明确公告,不会偷偷改成别的东西。
05 · 一句收尾
妖怪不是用来吓人的,它们是古人解释世界的一种方式:为什么会起雾、为什么山里会传来哭声、为什么某个季节不能下水。 有妖气做的事情很朴素——把这些解释一条条记下来,标清楚谁说的、在哪本书里、属于哪个地方。 这样几十年后如果有人还想查,至少有一份没被改乱的东西可以看。
有妖气 · 妖怪文化档案站 · 内容持续校订中